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Para Schil­ler, o estilo per­feito em cada arte é conferir-lhe um cará­ter uni­ver­sal pela sábia uti­li­za­ção de sua particularidade.

Fri­e­drich
Schil­ler
“A edu­ca­ção esté­tica do homem”

Como na rea­li­dade é impos­sí­vel encon­trar um efeito esté­tico puro (pois o homem não pode esca­par à depen­dên­cia das for­ças), a exce­lên­cia de uma obra de arte pode ape­nas con­sis­tir em sua maior apro­xi­ma­ção daquele Ideal de pureza esté­tica e, pro grande que seja a liber­dade alcan­çada, sem­pre ire­mos abandoná-la com uma dis­po­si­ção e uma dire­ção par­ti­cu­lar. Quanto mais geral for esta dis­po­si­ção e quanto menos limi­tada for a dire­ção que um deter­mi­nado gênero de arte e um pro­duto par­ti­cu­lar dele dão a nossa mente, tanto mais nobre será aquele gênero e tanto mais exce­lente será tal pro­duto. Isso pode ser expe­ri­men­tado em obras de diver­sas artes e em diver­sas obras da mesma arte. Dei­xa­mos uma bela peça musi­cal com a sen­si­bi­li­dade esti­mu­lada, o belo poema com a ima­gi­na­ção vivi­fi­cada, e o belo qua­dro ou edi­fí­cio com o enten­di­mento des­perto; mas quem qui­sesse convidar-nos ao pen­sa­mento abs­trato ime­di­a­ta­mente após uma alta frui­ção musi­cal; utilizar-nos para um negó­cio come­dido da vida comum, logo após uma alta frui­ção poé­tica; afo­guear nossa ima­gi­na­ção e sur­pre­en­der nosso sen­ti­mento, logo após con­tem­plar­mos belas telas e escul­tu­ras, não teria esco­lhido a hora certa. Assim é por­que, por sua maté­ria, mesmo a música mais espi­ri­tual está sem­pre numa maior afi­ni­dade com os sen­ti­dos que a supor­tada pela ver­da­deira liber­dade esté­tica; por­que o mais bem-sucedido dos poe­mas sem­pre par­ti­cipa do jogo arbi­trá­rio e con­tin­gente da ima­gi­na­ção, como o seu meio, mais do que per­mite a neces­si­dade interna do ver­da­dei­ra­mente belo; por­que o qua­dro mais exce­lente, e tal­vez este mais do que os outros, toca os limi­tes da ciên­cia mais séria pela deter­mi­na­ção de seu con­ceito. Estas afi­ni­da­des par­ti­cu­la­res perdem-se, con­tudo, a cada grau mais alto que uma obra de qual­quer des­tas três espé­cies alcance, e é uma con­sequên­cia neces­sá­ria e natu­ral de seu aper­fei­ço­a­mento que as dife­ren­tes artes se apro­xi­mem cada vez mais uma das outras em seu efeito sobre a mente, sem que per­cam seu limi­tes obje­ti­vos. Em seu eno­bre­ci­mento supremo, a música tem de tornar-se forma e atuar sobre nós com o calmo poder da Anti­gui­dade; em sua per­fei­ção suprema, as artes plás­ti­cas têm de tornar-se música e comover-nos pela pre­sença ime­di­ata e sen­sí­vel; em seu desen­vol­vi­mento máximo, a poe­sia tem de prender-nos pode­ro­sa­mente, como a arte dos sons, mas ao mesmo tempo envolver-nos com serena cla­reza, como as artes plás­ti­cas. O estilo per­feito em cada arte revela-se no fato de que saiba afas­tar as limi­ta­ções espe­cí­fi­cas da mesma, sem supri­mir suas van­ta­gens espe­cí­fi­cas, conferindo-lhe um cará­ter mais uni­ver­sal pela sábia uti­li­za­ção de sua particularidade.

SCHILLER, Fri­e­drich. “A edu­ca­ção esté­tica do homem”. Tra­du­ção de Roberto Schwarz e Már­cio Suziki. Edi­tora Ilu­mi­nu­ras. p. 110–11.